Archives pour février 2017

 

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Nature ultime

Considérant les choses, tu te figures atteindre parfaitement leur vraie, leur ultime nature. Mais, par combien de labyrinthes tout à fait extravagants les as-tu fait passer ? Au travers de combien de bizarreries complètement personnelles, d’irrégularités internes, de défauts fort intimes ont-elles dû évoluer ? Amenées à ta conscience par les canaux souillés, les déformations, par les transformations nombreuses et variées, forcées de naviguer sur les voies les plus étranges, les plus humaines, condamnées à se mêler à tant de défauts inhérents à ta propre nature, tu t’imagines encore leurs « corps » libres de toute impureté causée par les différents matériaux et les divers passages ? comme toujours bruts, comme entièrement vierges d’innombrables intentions conscientes et inconscientes dont seul ton esprit si imparfait, si tordu est si capable ?

 

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Des corpus

Il faudrait assembler les importants corpus qui s’attachent à creuser la question de la « belle âme ». Et se rendre compte de la place centrale occupée par certains éléments tels que la maîtrise du développement individuel, la recherche constante de l’élévation et le goût pour le progrès véritable  : en somme, la connaissance du monde aussi bien que la connaissance de soi, l’excellence sise à la pointe d’un processus volontaire qui est à la fois l’objet, la voie et le dessein.

 

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Duo majestueux

 

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Présente récompense

 

 

 

 

 

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Topologie des contraires

 

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Sphère victorieuse

 

 

 

 

 

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Illuminée ou sombre

 

 

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Les dépossédés

Dans les maisons, les mains déploient leur activité en vue d’accumuler biens sur biens, à l’intérieur d’un acharnement, d’une constance rare. Mais ne voient-elles pas que, ce faisant, elles se privent de la possession de quelque chose d’autre ? que la liberté elle-même est insensiblement traînée vers le cruel paillasson ? Mêlées à une vision aussi étonnante qu’effroyable, parmi une sorte de passion fort furieuse, les Richesses aspirent à s’accoupler, sans faiblir et sans fin, et cependant, dans l’intimité des êtres, les plus profondes valeurs répandent leurs cris assourdis : leur affreuse pauvreté, leur atrophie, leur anéantissement — leur profonde misère de dépossédées. Face à l’uniformisation, à la propagation culturelles, face à la crise globale des valeurs, comme les consciences exprimant leurs inclinations individuelles et leurs propres voies font défaut ! Combien s’est installée à l’intérieur des sociétés une hiérarchie des principes morbide, irrespectueuse envers le soi, l’environnement et l’autrui ! une manière de vivre et de concevoir ce vivre étrangère au bon sens et aux nobles sentiments ! Combien les transformations internes, intimes, à une époque pourtant prodigieusement effervescente, au sein d’âmes tout à fait soumises aux influences extérieures aveugles, appartiennent à l’inhabituel et, surtout, sont si peu décisives ! Que le superficiel enfin, parmi le domaine de la culture, qui est de tous celui qui forme au plus haut degré le sentiment et la raison, gagne du terrain, telle une herbe des plus vivaces et des plus pernicieuses, tel un torrent de maux impétueux, une diabolique volonté impérialiste ! Incontestablement, la « pauvreté » marche à grand pas, à pas feutrés : les personnalités, les esprits, les âmes « riches », semblables aux bonnes graines au cœur de l’ivraie, sont pour ainsi dire hésitantes à naître, à germer, à se montrer. Par ailleurs, en les observant de très près et bien soigneusement, l’on croirait apercevoir des manières de frêles esquifs, ballottés et presque flasques ; des consciences se débattant des pieds et des mains, comme des possédées, au milieu des désordres et des peines sans nombre de leurs sœurs insouciantes… — si insouciantes.

 

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Rendre l’infini

 

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Intelligence bornée

 

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Haute et commune culture

Vous qui vous efforcez chaque jour à gratter les choses, à creuser dans les ruines, le roc, sous terre, dans les profondeurs, à soulever davantage ce coin de l’immense voile du réel, vous vous imaginez pouvoir retenir longtemps la radieuse espérance de voir grandir promptement le nombre de consciences gambadant autour d’une communauté de vues lumineuse, changeante, resplendissante ? Le phénomène est d’une certaine importance ; aussi, ayant pour votre personne une certaine sympathie, et considérant que cette affaire n’admet point de retard, souffrez qu’en compagnon de route je vous glisse dans l’oreille ceci. Au sein d’une aversion aussi profonde qu’ordinaire pour les métamorphoses, de particularismes qui n’aspirent ça et là sur le globe qu’à s’épanouir encore et encore, au milieu d’une pensée dominante assoiffée de baumes et de mirages, une posture commune à l’intérieur d’une conception qui n’accepterait de se nourrir et de se délecter que de ce qui peu à peu se rapproche du vrai se fera, parmi cet esprit moderne, cette entité mondiale hantant par trop souvent notre temps, formidablement attendre… Oui, eu égard au point où en sont les choses, la durée ne saurait être que… cruellement considérable.

 

2

Obsession de la maîtrise

Nappes de brouillard, tourbillons de poussière : comme les phénomènes, comme toutes les choses t’enveloppent et t’emportent ! Et avec quelle rigueur, avec quelle fureur tu t’évertues pour te conduire en gardien des secrets de la Terre et du monde ! Avec quelle impression d’étrangeté, avec quel étonnement l’oeil se pose sur un bipède doué, entend-on couramment répéter, de raison, mais agissant cependant telle la plus déraisonnable des créatures ! Oh ! quel désir de domination, de pouvoir, de puissance contenu dans un si modeste crâne ! Seulement, constate donc ! Tout ! tout passe et te dépasse ! Pourtant, au sein de ton obsession de la maîtrise, si vaste est ta persévérance, tant considérable ton transport, colossale la mystification ! — À un degré pour ainsi dire inimaginable, indicible.

 

 

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1

Littérature et Art

 

2

Authentique figure

 

 

 

 

3

3-sphère

 

4

Sagesse la plus haute

 

 

 

 

5

L’humain bien élevé

 

6

Sinistres présages

 

7

Modelage salutaire

 

 

 

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Le bon grain et l’ivraie

 

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Quand il faut se taire

Qu’on m’éclaire, que l’on m’instruise de l’intérêt de tant et plus de paroles expectorées, quand, au préalable, le temps nécessaire n’est pas consommé afin de percevoir et d’imaginer, de sentir et de créer ? Quelles saveurs, quelles valeurs prendraient les morphèmes — insipides ! —, les concepts — imités ! —, les modèles — tout usés ! —, sans les sentiments, sans l’intuition, sans la vision personnelle du créateur qui par la fureur du sort aurait été rendu éloigné des images mentales du monde extérieur… à l’écart de sa propre réalité intérieure ? En ces déplorables circonstances, en ces vaines conditions, pour quelle raison une intelligence neuve s’obstinerait-elle ? Et parmi quels desseins ? — Parmi quelles platitudes ? Au milieu de combien de folie ?

 

3

Expériences perdues

 

 

4

Végétalité du poème

 

5

Jeunesse retrouvée

 

 

 

 

6

Quelle prétention

 

 

 

 

 

7

Jeu vital

 

 

8

Encre rouge

 

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La Raison

 

 

 

 

2

Des obligations

 

 

 

3

Hallier venimeux

 

4

Vérité sidérale

 

 

 

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